3 de julio de 2013
Emprendemos viaje al Sáhara
Occidental.
Destino: Aaiún
Cuando en julio de 2012 surgió la
invitación de manera espontánea para visitar la misión que los religiosos
oblatos mantienen en el desierto desde el año 1954 no fuimos conscientes de la
realidad a la que nos enfrentábamos.
El viento, la arena y la soledad
del desierto han ido conformando una situación dura tras la ocupación marroquí
del año 1975 que ha dejado a los saharauis y a los misioneros en una posición
difícil.
Tras llegar al aeropuerto con
David (misionero oblato del barrio de Aluche) las primeras horas en la misión se convierten
en un baño de realidad. Una cena organizada por los dos oblatos que se
encuentran allí, Mario y Valerio nos presentó una buena radiografía de lo que
íbamos a encontrar a partir de ese momento, ya que acuden varios saharauis
amigos de la comunidad, pescadores españoles desplazados, miembros de la
Minurso (Misión Internacional de las Naciones Unidas para el referéndum del
Sáhara Occidental) y el Depositario de los bienes de la Casa de España. Cada
uno con su opinión, su versión y su religión… todos juntos.
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| Misioneros oblatos: Mario, David y Valerio. Detrás Paco Juez |
Mario y Valerio estaban
dispuestos a que nos lleváramos, en las dos semanas que íbamos a permanecer
allí, una visión lo más completa posible de la situación del Sáhara tras la
ocupación: familias separadas, imposibilidad de viajar con libertad al
extranjero, represión, una apabullante presencia militar, controles terrestres,
vigilancia constante del edificio de la iglesia, la penosa situación en las
cárceles y la presencia, ya mayoritaria, de colonos procedentes del norte de
Marruecos con el fin de intervenir con su voto en un posible referéndum, en
realidad cada vez más lejano.
Pero también los paisajes, las
dunas, el calor y la hospitalidad del pueblo saharaui, sus costumbres y
tradiciones, su religión. Durante los días que estuvimos pudimos vivir el
ramadán, asistir a la ruptura del ayuno con varias familias y participar, como observadores,
de la oración de los viernes.
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| Ruptura del ayuno durante el ramadán en casa de un amigo saharaui |
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| Oración de los viernes. Dajla |
Los oblatos mantienen en la
actualidad dos iglesias en el antiguo territorio español: una en el Aaiún y
otra en la antigua ciudad de Villa Cisneros, hoy Dajla. Recientemente han
recuperado la capilla situada en el puerto del Aaiún y que atendía a los
pescadores desplazados durante la época
española.
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| Iglesia católica del Aaiún |
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| Iglesia del puerto del Aaiún, recientemente recuperada. |
La situación de la iglesia es
complicada: no pueden predicar, no pueden canalizar ayuda humanitaria, no
pueden bautizar… cualquier actividad se puede convertir en motivo de expulsión.
¿Qué hacen entonces los dos únicos misioneros católicos autorizados para estar
en todo el Sáhara Occidental? pues nada menos que ser presencia cristiana y
testigos del sufrimiento de un pueblo, acompañarlos y apoyarlos en su día a
día, atender a todo aquel que se presente en la puerta de la iglesia, incluida
la población marroquí, celebrar misa para los trabajadores de la Minurso y
todos aquellos cristianos (evangélicos, luteranos, anglicanos y católicos) que
por motivos de trabajo se encuentran en la región.
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| Iglesia católica de Dajla |
La iglesia de Dajla (a 6 horas en
coche desde el Aaiún) tiene a su vez una situación especial ya que la persona
encargada de su custodia y mantenimiento es Mohamed Fadel Semlali, más conocido como Bu, un sahuaraui musulmán que también preside la
Asociación de Discapacitados de Dajla , con la que la Iglesia colabora en la
formación de parte del personal saharaui que atiende a los niños discapacitados
de la zona, mayoritariamente marroquíes.
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| Centro de discapacitados de Dajla presidido por Bu |
En
definitiva un viaje que nos enseñó a rezar mientras oíamos la llamada a la
oración del muecín, a compartir con los más olvidados por la comunidad
internacional, a escuchar su lamento silencioso y silenciado durante casi 40
años, a estar atentos a la rabia con la que están creciendo las generaciones
jóvenes y a ver una iglesia comprometida y abierta que ha sellado una alianza
con el pueblo saharaui que dura ya 60
años.
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| Duna blanca. Dajla |
Más información sobre la Prefectura Apostólica del Sáhara Aquí
Información sobre Bu Aquí
